Brian Gerrish' site CP Exposed of air!

Common Purpose filed complaints.

common purpose behaves like a church

follow IV on Twitter

common purpose: the subversion of british democracy

opklikbaar

cp exposed

zit common purpose nederland al binnen bij de belastingdienst? probably they do...

Common Purpose, een zogenaamde start up, een stichting, die streeft naar een 'post democratic' sociaal systeem. Een samenleving die draait op sociale controle, op klikken, op rapporteren, op informele sociale netwerken, op regels, op repressie. Razendsnel waren de OSM - 'ons soort mensen' - betrokken. We noemen: Job Cohen, Felix Rottenberg, Geert Mak, Welten, De directeur van Schiphol etc. 

Els Swaab is voorzitter. We mogen vermoeden dat zij als voorzitter van de vroegere eigenaresse, de stichting Democratie en Media, van praktisch alle belangrijke media in Nederland er hoogstpersoonlijk voor heeft gezorgd dat  niets werd gerapporteerd in de couranten. Leest erover op Gubernatus Archive.

En beziet de hexagram in het logo. Gelijk aan dat in het Engelse twintig Pond biljet. 

HGR

Els Swaab (1946) (cv niet compleet)

Voorzitter van de Raad voor Cultuur.

mr. Els H. Swaab advocaat Amsterdam Boekel De Nerée N.V.; voorheen als partner, nu als senior adviseur. Haar juridische werkzaamheden liggen met name op het gebied van arbitrages en mediations en op dat van de klachten- en geschillenprocedures (voorzitter Klachten- en Geschillencommissies Nivre en Nicam). Els Swaab is voorts o.a. lid van de Raad van Commissarissen van de Nederlandsche Bank N.V., vice-voorzitter van de Raad van Toezicht van het Kadaster en lid van de Raad van Commissarissen van Schouten Nelissen. Ook bekleedt zij de volgende functies op bestuurlijk gebied: voorzitter Comité 4 en 5 mei, Nederlands Mediation Instituut (NMI), Stichting Democratie en Media (aandeelhouder PCM) en Common Purpose Nederland.

julia middleton is on twitter

IV is following her.

IV: vrijheid? democratie? bullshit! communitarisme is de leidende doctrine - communitaristisch fascisme!

Amitai Etzioni met volgelingen 


cc IV:


Heer van Weel saluut,

U denkt in een democratie te leven. Daarbij denkt U ook nog eens dat dit de beste politieke methode is. 

Vreemd. Mocht U in een democratie leven, dan zou individuele levenskwaliteit toch politiek centraal staan? Wat anders? Dan zouden zaken geregeld worden zoals de mensen dat gemiddeld wensen!

Dan zou men bijvoorbeeld:

• keuzevrijheid hebben over de bestemming van de eigen productie. Een belastingdienst zou niet bestaan en de particulier krijgt transacties aangeboden waar hij eventueel mee akkoord kan gaan.
• onderwijs geven en inplaats van staatspropaganda implementeren, 
• een vrij beschikbare gezondheidszorg organiseren, zonder banden met de farmaceutische industrie of hun politieke gezanten, 
• pensioenvrijheid afkondigen,
• contractvrijheid in arbeidsrelaties agenderen,
• feitelijke argumentatie voor eventuele militaire interventies vereisen,
• wegen aanleggen waar die nodig zijn,
• aanleg van infrastructuur waar niemand om vraagt verbieden,
• de politiemacht concentreren op criminaliteitsbestrijding, inplaats van incasseren langs de wegen,
• de nationale munt respecteren,
• de nationale souvereiniteit respecteren, inplaats van deze weg te geven aan een supranationale entiteit,
• de staatsmedia afschaffen.

Gebeurt dit heer van Weel? Nee natuurlijk! Dit besprak ik ook al eens met heer Terstal.

Systeembelangen staan nu eenmaal in een anders dan door de markt georganiseerd model haaks op de belangen van het individu.

In de mail naar Terstal noemde ik het huidig model, naar de corporatistisch fascistische politiek die de socialist Benito Mussolini in de jaren dertig implementeerde. ‘corporatistisch’ 

Politieke leiders en hun broodheren blijken hun politiek echter ‘communitarisme’ te noemen. De Clintons declameren beiden in hun speeches dat we onszelf moeten beschouwen als “communitarian people”. Obama is een verklaard communitarian, maar Palin en Mcain eveneens! Uw MP, heer van Weel, de irrationele in god, Maria en haar onbevlekte ontvangenis gelovende Balkenende, haalde in september 2004 grondlegger Amitai Etzioni naar Nederland. (Zijn speech destijds) (interview Intermediair)

Zijn stelling is dan communitarisme: ‘a balance between individual rights and common good’ is. Dat is een balans tussen grootheden die helemaal niet mag bestaan! Individuele rechten kunnen niet worden afgewogen tegen een algemeen belang. Dat leidt immer tot moord en doodslag. Dat is fascisme! 

Mabel Wisse Smit, Soros, de Rockefellers, de Engelse kroonprins, de jongste telg van de Rothschilds en andere Bilderbergers zijn verklaarde adepten.

Nu mij steeds meer begint te dagen dat de eigenaren van deze wereld en hunne politieke collaborateurs voor een belangrijk deel communitarisch gedachtengoed prediken, wordt het wel belangrijk de essentie van deze ideologie boven tafel te krijgen 

Het is lastig ‘to pin the ideology down to a definition’. Toch wil ik het de komende tijd proberen. Vanuit een definiëring zijn de gedragingen van de collaborateurs gemakkelijke te duiden.

Hier volgen, ad random, mijn eerste ruwe bevindingen en gedachten:

• Communitarisme is politiek gezien feitelijk fascistisch corporatisme met een PRIMAIR verschil: de tegengestelde focus op natiestaten. Communitaristen propageren een supranationale politiek, terwijl de vroegere fascistisch corporatisten een enge focus op eigen land en volk hadden. Een SECUNDAIR verschil is het informele beïnvloeding via informele sociale structuren, zoals bijvoorbeeld ‘Common Purpose’. Het vroegere corporatistisch fascisme dwong haar politiek formeel af met geïnstitutionaliseerd staatsgeweld.

• Communitarianisten zijn net als fascisten, socialisten en communisten VOLLEDIG gericht op het collectief. Concreet betekent dit dat de belangen van het collectief ALTIJD prevaleren boven de belangen van het individu. Dit staat haaks op de naoorlogse westerse politiek. 

• Communitarianisten propageren altruïsme. Dit betekent dat een individu wordt gedwongen hogere waarden in te wisselen voor lagere waarden. Een waarde toevoegen aan je eigen leven of dat van je geliefden staat naar de communitaristische moraal op een lagere schaal dan waarde leveren aan ‘the common good’.

• Hoewel dit wel gepredikt wordt, politiek gaat het niet om ‘het algemeen belang’. Het gaat over gecentraliseerde macht over mensen en middelen. Die centralisering wordt gerationaliseerd via globale ideologische speerpuntprogramma’s als de CO2 agenda van de VN, duurzaamheidspolitiek, terrorismebestrijding, vaccinatieprogramma’s, de bankencrisis et cetera. Deze problemen zijn volledig artificieel. CO2 is een non issue, vaccinatie tegen een griep die het menselijk lichaam zelf aankan is feitelijk onnodig, terrorisme is grotendeels gefabriceerd, de bankencrisis is ‘self inflicted’. Wel bieden deze issues overheden de mogelijkheid individuele rechten terzijde te schuiven en de particulier aan zich te onderwerpen.

• Communitarians werken in de schaduw. Heel geleidelijk worden stap voor stap de meest gruwelijke maatregelen geïmplementeerd. De Blair politics zijn hier een groot voorbeeld van. Van het meest vrije land van Europa, is Engeland in tien jaar getransformeerd tot een totalitaire politiestaat waar bijvoorbeeld iedere Londenaar dagelijks bespiedt wordt door zo’n 1000 camera’s, waar mensen zonder vorm van proces of zelfs verdenking kunnen worden vastgezet, waar camera’s in de schoolklas worden opgehangen om gedragsafwijkingen vroegtijdig te identificeren, waar mensen zonder ‘criminal record’ worden gevolgd met het argument: ‘iedereen is begonnen zonder criminal record’.

• Communitaristen werken graag via denktanks, altruïstische stichtingen of NGO’s. Common Purpose is een belangrijk voorbeeld van de netwerk implementatie van communitarisch gedachtengoed. Hierover schreef HGR dit artikel op Gubernatus Archive. (Label artikelen Common Purpose)
• Communitarisme is gebaseerd op controle en een onderling wantrouwen. Een vrije samenleving investeert in structuren van vertrouwen.

• Etzioni publiceerde in 2000 ‘Limits to Privacy’ ....

• Volgens Etzioni is communitarisme de doctrine van de maatschappelijke druk. Men dient zich niet alleen aan formele regels te houden, maar de druk moet juist op een informeel sociaal niveau worden uitgeoefend om het individu tot gewenst gedrag te bewegen.

• Schaamte als regulerende emotie. Etzioni doet in zijn schrijfels dikwijls gewag van de bruikbaarheid van schaamte. Hij beschouwd dit als DE regulerende emotie. Interessant is dat hij hiermee inzichten uit de bevrijdende jaren ’60 en ’70 volledig verwerpt.

• Mondiale architectuur. NWO.  ‘From Empire to Community, a new approach to international communities.’ Etzioni pleit in deze thesis voor een toename van ‘transnationale gemeenschappen’ en parlementen zoals de EU en de VN, waar besluiten worden genomen over alles wat gevolgen kan hebben die verder strekken dan de landsgrenzen. Transnationale instituties zijn Etzioni’s ideaal. De leidraad voor deze instituten dient de mondiale morele deler te zijn. Etzioni stipuleert dat westerse waarden van vrijheid en democratie aangevuld dienen te worden met algemene waarden uit het Midden Oosten, te weten: meer respect voor autoriteit en inzet voor de gemeenschap. (again: altruïsme)

• Etzioni ziet de mens niet als moreel wezen, Dus ook niet als een wezen dat uit zichzelf samen met anderen tot een morele gemeenschap kan komen. Afdwingen is daarom Etioni’s oplossing. Op zichzelf juiste morele handelingen moeten als algemeen geldend en vaststaand neergezet en met geweld afgedwongen worden.  ‘Je geeft donaties aan een goed doel omdat ‘een goed mens dat doet’.

• Deze bepalende normen en waarden moeten niet alleen door nationale, maar zelfs transnationale instituten worden vastgesteld en afgedwongen. Iedere ‘burger’ waar ook ter wereld dient zich vervolgens te houden aan die norm. De eerste indruk is dat er bij dit gemeenschapsdenken sprake is van decentralisatie, blijkt absoluut niet te kloppen. De nationale overheid verliest haar besluitvormende bevoegdheid juist niet aan de burgers, maar omgekeerd aan aan een supranationaal instituut. Het uitgangspunt is: hoe groter de gemeenschap, hoe groter de algemene deler, hoe beter. Met elke stap die hierin gezet wordt, neemt een verhoudingsgewijs kleinere groep beleidsmakers over een grotere groep burgers besluiten. Met democratie heeft dit allemaal niets meer te maken heer van Weel. Leuk wel, dat dit wordt verkocht onder de noemer ‘terug naar de gemeenschap’.

Heer van Weel, tot slot Etzioni’s uitspraak over Obama: “no philosophy that better describes Obama’s position than communitarianism”.

Tot zover heer van Weel. Gaat stemmen de volgende keer, of gaat U strijden? Strijden voor Uw vrijheid?

Tot zover,

Saluut nog eens,

IV

kremlin open over gebruik 'social networks'

Posted on the government's official site for tenders - invites proposals for "researching the basic ways of promoting state interests with the help of specialized social networks". The details of the call stipulate that the winner should be able to identify "specialized social networks", create a database of them, develop a system for monitoring them, and come up with a strategy for "promoting state interests" on them.


http://neteffect.foreignpolicy.com/posts/2009/09/25/kremlin_no_longer_hides_its_spinning_strategy

link omgili forum common purpose

Forumberichten over CP. Nog niet bekeken wat 't waard is.

psychologische manipulatie common purpose verklaard

Dr. Josef Ackermann - Chairman of the Management Board and the Group Executive Committee

Gerrish vermoed dat de banken, en in het bijzonder de Deutsche Bank, achter Common Purpose zitten.

Vier video's Red Ice, 10 min elk. Interview Brian Gerrish.

Deel 1 - Deel 2 - Deel 3 - Deel 4 -

common purpose - the human kind consistently creep into awful calamities.

The "Witch Doctor" verdiept zich in Common Purpose en verbaasd zich:

"The Witch Doctor feels the time has come to inform all readers of this blog what she has been doing for over three months.

In December of this year I had a very uneasy feeling about “The Leadership Agenda” that was percolating through the NHS. Alongside this was another equally uneasy feeling about The Third Sector. I decided to look into this further and was astonished to find a charity called “Common Purpose” which seems to train leaders was linked to a very bizarre conspiracy theory.

I had never heard of Common Purpose.

I don’t believe much in Conspiracies.

But I do believe in the dangers of Creep.

The Human Kind consistently creep into awful calamities.

I decided to investigate Common Purpose from scratch, but My Black Cat kept jumping up and down about conspiracies.

I had to throw a gallon of water over her!

However, I am developing a distinct feeling of unease of about this charity which has affiliations everywhere and yet most people, like myself, had never heard of it.

I find it difficult to shrug off this feeling of unease.

The time has come for me to share my information with you so you can make up your own mind about it and perhaps also question why this country now seems to need so many people to be trained as leaders.

Who exactly are those thousands of people going to be leading?

Where to?

What for?"

VI: did I wake you up III - biometrie

Anarchiel.com TV: Het Europese paspoortdrama from Anarchiel on Vimeo.

hattip Vrijspreker, Anarchiel

commentaar van een niet ingewijde

Een comment van "WTR" op NuJij:

Common Purpose is niets anders dan een trainings- en workshopprogramma voor bestuurders, directeuren en managers, met name die net in een nieuwe functie zijn begonnen.

Ik heb er zelf in Engeland aan meegedaan en had een jaar lang een keer per maand gelegenheid om me te informeren over de maatschappij en economie van de plaats en omgeving waar ik net was begonnen als directeur van een onderneming. Je bent met 50-60 mensen iedere maand een dag bij elkaar, je bezoekt instellingen, je neemt deel aan workshops en gespreksgroepen, en er zijn de hele dag lezingen en ontmoetingen. Centraal thema is altijd leiderschap, omdat je in je functie verantwoordelijk bent voor andere medewerkers.

Zo ging één programmadag over Misdaad en Justitie, je begint met praatjes van de politieagenten en de hoofdcommissaris van het gebied waar je werkt, je bezoekt het politieburo, bent een uurtje met een politiepatrouille onderweg en bezoekt een jeugdgevangenis en de rechtbank. Tussendoor zijn er presentaties en workshops, gespreksgroepen, en is er gelegenheid om ideeën en ervaringen uit te wisselen. Dezelfde dagen zijn er voor andere thema's, zoals Industrie en Handel, Onderwijs, Gezondheidszorg, enz.

Vertel maar hier aan fout is.

Ik heb het artikel gelezen en de link naar een artikel van een ex-marinier, die beweert dat dit een foute organisatie is die probeert via NGOs mensen op strategische posities te plaatsen die voor multiculturele samenleving en een federalistisch Europa zijn. Een complot dus volgens de auteur, tegen de 'gewone mensen'. De associatie met 9/11 is volslagen onzin.

De deelnemers aan het Common Purpose programma hebben allemaal een verantwoordelijke positie in een bedrijf of organisatie, moeten mensen aansturen en proberen met andere instellingen projecten op te starten, bijvoorbeeld stedebouw of een nieuw product of dienstverlening, hiervoor fondsen, mensen en partners te werven, markten te creeëren en openen en zo werkgelegenheid en welvaart te creeëren. En wellicht ook iets dat zinvol is en inspiratie voor anderen.

Dat de auteurs van deze artikeltjes daar niets van snappen lijkt me duidelijk.

"WTR" gaat helaas niet in op de probleemstelling. Hij vind dit niet nodig omdat hij zelf een positieve ervaring heeft met CP.

vragen in het EP over Common Purpose

Eerste vraag in het Europarlement over Common Purpose.

Probleem is dat de aard van de vraag niet te relevant is. Geld is niet het primaire probleem. Het gaat om de onzichtbare invloed van CP.

de steller

interview brian gerrish over common purpose in de uk

Brian Gerrish Edge Media Interview @ Yahoo! Video

liever met de draad mede

Donker in gesprek met Spoor in de bijlage NRC: “tegendraads om het tegendraads zijn, zie ik niet zo”. Een “columnist die origineel tegen zaken aankijkt zoals Louise Fresco die over globalisering schrijft” daar ziet ze meer in.

Fresco is actief in de Trilateral Commission. Dat is erg met de draad mee, met uw welnemen. Zit ze ook in Common Purpose? Ik kwam haar nog niet tegen.

HGR

zorgen voor politiek correcte media

Geen Stijl over Het ontslag van Zwagerman bij de NRC.

De "debiele bestuurders" zijn de niet ingewijden

Politieke correct gedrag en politiek correcte taal zijn een belangrijk staatswapen in de strijd tegen vrijheid.

Het niet denken, zeggen, doen wat feitelijk gedacht, gezegd en gedaan zou moeten worden drijft een volk onherroepelijk in de richting van obscuriteit.

Deze weg eindigt in de middeleeuwse situatie waar een ieder de ideologische toorn van de Koning of de kerk kon inzetten om zijn buurman in een kerker te krijgen.

We zijn we daar al in zekere zin. “Horen zeggen” is in Nederland immers voldoende om U in de cel te krijgen.

Ellian beschrijft knap de symptomen van de ideologische grondslag van het Amsterdams bestuur. Hij beperkt zich door - bewust - bij de moslimproblematiek te blijven. Vanuit deze invalshoek betoogt hij dat politieke correctheid bij de PvdA uit de mode is.

Naar mijn smaak is dit echter niet zo. Volgens mij is de mate van politieke correctheid onder PvdA bestuurders vanuit een breder perspectief bekeken zelfs vergroot.

“Debielen” vind ik wel een correcte omschrijving voor “patsy’s” als Elatik. Denk echter dat Cohen gevaarlijk slim is. Hij zit binnen bij Common Purpose. Verder neemt hij deel aan het losse netwerk met: Balkenende, Welten, Wellink, Trichet, Sarkozy, Ruding, van der Veer et cetera.

Deze ingewijde draait U met een glimlacht een dolk in de buik.

Artikel Elsevier

HGR

Update: Elatik is waarschijnlijk CP

UK: voorheen een verlichte rechtsstaat

artikel nekschot
Wilders wordt beschouwd als een nationalist. Welbeschouwd is hij dat ook. Zijn positie ten opzichte van de Islam is niet het kernprobleem.

Nationalisme wordt door beleidsmakers in de UK te vuur en te zwaard bestreden. Dit staat immers het regionbeleid van de EU en de NWO in de weg. Common Purpose tracht met haar netwerk nadrukkelijk de "nationalisme knop" terug te draaien.

Common Purpose bevordert dan ook - cross border - bewegingen die in lijn met deze agenda opereren, Zoals we daar hebben: Islam, Milieubewegingen, cross border gemeentelijke samenwerkingsverbanden, politie, leger, financiële samenwerkingsverbanden, media, et cetera.

De stedelijke operaties zijn in de Common Purpose organisatie leidend. Niet de landelijke organisatie.

Testing the water

Bericht van IV op "derde weg tegen de staat" over Fabian Tactics:

Dear, mijn saluut,

“Testing the water” is een tactiek die door staten graag wordt toegepast.

Bijvoorbeeld (onderstaand) vijf maatregelen worden als loten aan de zelfde stam geïntroduceerd.

Vervolgens gaan de gedupeerden het felst reageren op de maatregel die het meest verstrekkend is. De vijfde.

De overheidsdienst trekt vervolgens die vijfde maatregel in. Zogezegd in het kader van de “vermindering administratieve last” .

Resultaat: De vier andere maatregelen staan en er is draagvlak gecreëerd onder de “burgers”.

De staat kijkt met name naar werknemers. Zij vertegenwoordigen 94% van het electoraat.

Enjoy the fight!

IV


Voorbeeld ritadministraties van de site Belastingdienst:

4 februari 2009

De Belastingdienst en de (belangen)organisaties EVO, VNO-NCW, Uneto-Vni, Bouwend Nederland en Fosag hebben een akkoord gesloten over versimpeling van de rittenregistratie voor bestelauto's. Deze vereenvoudiging vermindert de administratieve last voor bedrijven en werknemers.

Registratie blijft verplicht, maar de werknemer hoeft niet alle ritinformatie meer op het registratieformulier te vermelden, zolang de informatie maar uit de administratie van het bedrijf kan worden gehaald.

Werknemers mogen de versimpelde rittenregistratie alleen hanteren wanneer afspraken hierover met hun werkgever zijn vastgelegd. De Belastingdienst stelde hiervoor samen met de (belangen)organisaties een model op.

allen tegen allen

Dit is in de UK afkomstig van Common Purpose.

"Gebeurt er iets afwijkends? Vertoont iemand in de wijk opvallend gedrag? Zijn er mensen die anders zijn, mensen die er normaal gesproken niet thuishoren? Kijk ook of mensen zoekend gedrag vertonen, in de ruiten van auto's gaan kijken. Doet iemand raar?",

De apparachiks werken aan een "fotoontvangstcentrale". Naast het bewaren en beoordelen van de foto's, zal men ook de gegevens van de inzender opslaan.